• Il canto dell'indifferenza •

The great song of indifference - Modena City Ramblers, 1994.

"A m'in ceva ste vo ander. A m'in ceva ste't vo fermer.
A m'in ceva ste dis ed no, a m'in ceva gnanc un pos.A m'in ceva ste ve a murir, eterntant ste ve a durmir.
A m'in ceva ste t'amaz, a m'in ceva un caz.A m'in ceva d'un panein, gnanca d'un bicer ed vein.
Indo vaghia, indo a soun ste, a m'in ceva ed te.A m'in ceva di padroun, dal lavor e 'dla disocupazioun,
e anca 'd me c'a soun a spas, a m'in ceva un caz.A m'in ceva ste fe al masler, Marangoun, giurnaler,
ste impieghe o ste un garzoun, a m'in ceva sti maraun.A m'in ceva di animel, tant nueter a sam uguel
se te't di c'a sam tot mat, a m'in ceva un caz.A m'in ceva s'a vin la neva, e dal Pepa c'sa vot c'm'in ceva ,
e 'dla peppa e ragastas, a m'in ceva un caz.A m'in ceva di guvernant, a m'in ceva dai cantant
e d'Agnelli e'd Berlusoun, a m'in ceva sti maraun.A m'in ceva ste un mort ed fam,
ste un puvret, un signour o un can.
A m'in ceva d'un brot sciaf, a m'in ceva un caz."

Testo originale in dialetto modenese.

Qui la traduzione in lingua italiana.

• Indifferenza nell'Odissea •

All'interno del poema epico di Omero, l'Odissea, vengono trattati innumerevoli topoi, primo tra tutti il viaggio di ritorno in patria, intorno al quale si sviluppa tutto l'intreccio. Il tema dell'indifferenza si manifesta nel corso del racconto in diversi episodi, primo tra tutti è l'atteggiamento degli dei, che permea l'intera narrazione. Questi si dimostrano avversi e indifferenti alla situazione di Ulisse, sottoponendolo a molteplici difficoltà e privandolo del loro aiuto in situazioni estreme.

Un secondo esempio può essere indicato nel momento del rientro in patria, quando l'eroe incontra parenti, amici e servitori, che non lo riconoscono e lo trattano con indifferenza, mista ad ostilità, tanto che persino sua moglie, l'amata Penelope, fatica ad abbandonarsi alla felicità di aver di fronte il marito tanto atteso.

Johann Heinrich Wihelm Tischbein, Odysseus and Penelope, 1802, oil on canvas, 86.8 x 107.9 cm, Private Collection

Ma ella a lungo sedette,muta,l'animo pieno

d'immoto stupore;ora nel viso guardandolo

lo ravvisava ed or gli pareva un estraneo

coperto il corpo com'era di misere vesti.

• "Se questo è un uomo" •

L'autore si serve del componimento come incipit dell'omonimo romanzo, in cui viene narrata la sua esperienza biografica all'interno dei campi nazisti. Primo Levi inizialmente si rivolge alle persone esterne all'orrore dei lager, coloro i quali non hanno mai visto ciò che davvero succedeva all'interno: chi viveva sicuro nel tepore delle proprie case, pur sapendo cosa stava accadendo nel mondo.

Lo scrittore, attraverso i versi, evoca nella mente dei lettori alcune immagini che egli aveva visto con i propri occhi, scene quotidiane molto crude, proprie di una situazione di deumanizzazione; negli ultimi versi torna a rivolgersi a chi aveva permesso che tutto ciò accadesse, celandosi dietro l'indifferenza e la paura di reagire.